一、白鹿原中几个值得深思的小情节，重要情节李沁饰演的小娥泡枣
《白鹿原》这部电视剧是来源茅盾文学奖获奖作品《白鹿原》。是现在作家陈忠实先生的作品，为了获得茅盾文学奖在最初的原稿中删减了四万多字，中间有好多的故事情节都是都是现实的案例，故事情节跨度较大，时间较为较远，拍出来的的电视剧难度较为困难，其实现实远远要比电视中更加残酷，如果想要了解里面的情节，请参考原著。
我也说说几个看看，不知道是否符合你说的细思极恐的标准
田小娥泡枣儿
在小说原著中，田小娥嫁给了可以当他爷爷的郭举人，除了做饭扫院子倒尿盆以外，还要每天用自己的下体滋润三颗干枣，第二天一早给郭举人空腹服下，但是调皮的田小娥偷偷的把枣子泡到尿壶里。这个习俗并非作者凭空编造，而是古已有之，又称“养枣”。在民间信仰里，凡是与生殖系统有关的器官，或者是自然界中形状相似的生物，都会被认为有滋阴壮阳的作用，至今如此，你可以想想现在人们对鹿茸、虎血、鲍鱼、胎盘、各种腰子、各种鞭、苁蓉、锁阳等食物或药材的推崇。
棒槌会（ 棒蚌谐音 ）
在白鹿原东南方向的秦岭山地有一座孤峰，凡是女的不能生育的，都归结到女方身上。
每年六月三日到六日为棒槌神会日。一般都是由婆婆引着不孕的媳妇装作走亲戚出门，竹条笼儿里装着供品和自食的干粮，上边用一条布巾严严地遮盖起来。先由阿婆把供品敬奉上去，然后婆媳俩人在棒槌神前点蜡焚香叩拜一毕，再挤出庙门时，婆婆给媳妇从头顶罩下一幅盖脸的纱布，俩人约好会面的地点，
婆婆就匆匆走开了。这时候，藏在树干和石头背后的男人就把盖着脸的女人拉过去，引到一个僻静的旮旯里，谁也不许问谁一句话，就开始调逗交媾。这些男人多是临近村庄爱占便宜的年轻人。完事以后，媳妇找到婆婆立即回家。有些婆婆还不放心，引着媳妇再烧一回香再叩拜一回，再次把媳妇推到黑暗里去，而且说：“咱们远远地跑来好不容易，再去一回更把稳些。”第二年，得了孩子的媳妇仍由婆婆领着来谢神。那时候，婆婆牵着媳妇的手绝不松开，谢罢棒槌神就早早归去了。
其实这里更加说明了男尊女卑，不一定都是女方的事情，有些男方的事情却不好明说，通过 白嘉轩娶了七个老婆一直没有身孕看，应该前期也存在一定的问题。
以下是几个值得思考的问题，希望大家补充
1、白嘉轩从16岁开始娶妻，一共娶了七个老婆，前六个全部死于非命，前四个媳妇死后，他爹说在卖一头骡子，一头骡子就能换一个媳妇。想想现在找个媳妇是多少苦难啊？
前头六个女人已经花光了父亲几十年来节俭积攒的银钱，而且连着卖掉了两匹骡子。槽头现有的红马和黄牛即使全拉到集上卖了，也不够订一个媳妇的骋礼，他现在订一个女人比先前订五个女人花的钱都多，再说卖了牲畜怎麽种地？他翻来覆去想过无数次，只有卖地一条路可循。越到后面娶媳妇越难，但是为了传宗接代，还是义无反顾地买了，并且它的父亲和奶奶都是同意的。
2、 她和他生下七女三男，只养活了两个女子和嘉轩一个娃子，另外七个有六个都是月里得下无治的四六风症，埋到牛圈里化成血水和牛粪牛尿一起抛撤到田地里去了。当时的救助方法是孩子出生的时候拿着草药往孩子的脑门上面熏压。那时候孩子夭折的风险是很大的，但是死了的孩子是怎么处理的，放到牛棚里面埋掉，作为肥料，第二年用来灌溉田地。
3.老白第六房媳妇，跟老白睡了之后看到了前五房的鬼魂，很有可能是当时白嘉轩不能生育，被他父亲或者奶奶给毒死，当时男的不能生育是很没有面子的，所以很有可能是被毒死的，当时前几个女的的情况都被告知了。
4、白孝文刚开始去田小娥的窑，一脱衣服就软。白孝文是长子，是要继承家业族长的，从小被他父亲教育施压，娶了一个自己并不喜欢的女人，交欢的事情都是女方教的，因此爱上这件事情，他的父亲和奶奶看他时间消瘦的脸色，及时制作他的行为，因此他留下了阴影。后来解开了束缚，活成了自我。
5、鹿子霖祖宗鹿勺勺，为了学厨卖屁股。成名之后让乞丐轮爆当年的师傅。俗话说得好，做人留一线，日后好相见，在此就说暗示了鹿家的结局不会很好。
6、碗客睡了原上好多人家的婆娘，一两个粗瓷大碗就睡一次，后来被铡了的时候说：来生还做碗客，还睡你们婆娘。说明了当时物资匮乏的年代，想要得到一些，就要付出很多的东西，一分钱难倒英雄汉。
7、当时一个媳妇晚上饿的睡不着，起来听见丈夫和婆婆对话，媳妇没了可以在娶，要是咱们都饿死了，就彻底完了，留得青山在不愁没柴烧，媳妇吓得连夜跑回家，听见家里父母说便宜了外人还不如便宜了我们，这个媳妇吓得疯了。
8、白灵怀孕被送往根据地，结果碰上肃反。被自己人活埋，白灵从始到终都是一个正面角色，是小说中一个正面的角色，出淤泥而不染的角色，这样也许是最好的结局。
9、 鹿子霖再不好也没用对自己的儿媳妇下手，喝酒后误以为儿媳妇是自己媳妇，但是清醒后发现不是，第二天儿媳妇把饭中放了一把稻草羞辱他，后来儿媳妇想羊入虎口，反被鹿子霖羞辱，后来发疯胡说，被自己的父亲冷先生下了制哑药，死后发现下身溃烂。
10、冷先生散尽钱财找田福贤救鹿兆鹏，田福贤是收了钱真办事，但是当时为什么不救救自己的亲人女儿。
11、白嘉轩求雨的时候拿铁条穿透自己腮帮，烧红的铁条是真真实实插进去的，在电视剧中美化了情节，出现了白鹿，也在此预示百家后代定会出现人物，结局会好。
12、 白孝文最后出息了，光宗耀祖后，继续掌管家族，曾经的过去没有人再提起，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
13、白孝文最终把黑娃给处理了，当时是最好的兄弟，白孝文曾经对黑娃说，如果你出现危险，我倾家荡产也要救你，最后睡了他的媳妇，还杀了他。
二、《白鹿原》田小娥泡枣是怎么回事?
《白鹿原》中田小娥泡枣是指泡阴枣，这种说法也叫阴枣、牝甘，在古代正式称呼为阴枣，最早在道教书中出现。泡阴枣就是用晒干去核的红枣放进入女子的生殖道里，经历一夜后吸收精华，第二天拿出来的干枣就会变得圆润滚实，然后再被吃掉。
那么年轻漂亮的田小娥为什么会被泡阴枣呢？是谁逼她泡枣呢？
简单介绍下，田小娥是《白鹿原》的女主角，她出生在一个书香家庭，她的父亲是一个迂腐秀才。为了几亩田产，田小娥的爹把田小娥嫁给一个已经六十多岁的举人做妾。
关键在于，年轻漂亮的田小娥嫁给郭举人后并没有什么好日子，她不仅被郭举人的大老婆欺负，还变成了泡阴枣的工具。
当然，泡枣不是为了单纯欺负田小娥，而是因为郭举人不知道从哪本书里面知道吃阴枣，而且认为吃年轻貌美处女的阴枣对自己能滋阴补肾，所以这件事就成了《白鹿原》中泡阴枣的由来。
田小娥一直都是一个命苦的女人。在武举人家做妾，表面风光，实际上却是守着活寡。更甚者，武举人因为迷信女人私处泡过的枣子可以保持雄风，而命小娥每天晚上在自己的私处泡一颗枣子，第二天早上供举人服用。而田小娥天生具有反抗性，她不愿认命，所以每天偷偷地把枣子放到了夜壶里，第二天再给武举人吃，从这里也能看出田小娥敢于抗争的心性。
田小娥一出场就被设定是地主家里地位卑贱的用来泡枣泄欲的工具。在郭家，小娥的地位仅仅高于长工。在主人眼里，她就是个丫鬟而已，甚至不如。虽为小妾，却毫无地位可言。用小娥自己的话说，在这屋里连只狗都不如。小娥在郭家遭受着肉体和精神的双重折磨，面对着一个可以做自己爷爷的糟老头子每日泡枣每月蹂躏，不亲身感受是无法体会到小娥的内心有多么痛苦绝望。
三、白鹿原田小娥为什么泡枣 白鹿原田小娥泡枣原文是怎么写的
《 白鹿原 》电视剧近日热播，这部剧是根据陈忠实的同名长篇小说改编的，讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。在原著中黑娃和田小娥泡枣是一大看点，那么在剧中田小娥泡枣是怎么回事呢? 原来武举人因为迷信女人私处泡过的枣子可以保持雄风， 而小娥每天晚上在自己的私处泡一颗枣子，第二天早上供举人服用……白鹿原田小娥泡枣原文是怎么写的。
白鹿原田小娥泡枣是为什么 白鹿原田小娥为什么泡枣
田小娥一直都是一个命苦的女人。在武举人家做妾，表面风光，实际上却是守着活寡。 更甚者，武举人因为迷信女人私处泡过的枣子可以保持雄风，而小娥每天晚上在自己的私处泡一颗枣子，第二天早上供举人服用。 而田小娥天生具有反抗性，她偷偷地把枣子放到了夜壶里。
《白鹿原》是根据同名长篇小说改编的，在原著小说中有一段田小娥为郭举人“泡枣”的情节，小说中这一段是怎么描述的呢?田小娥泡枣情节小说原文：
长工头李相问黑娃，郭举人六十多快奔七十的人了，为什么身板这么硬朗?黑娃说是因为他尽吃白米细面，山珍海味，鸡鸭猪羊肉。李相说，不对，是因为郭举人吃泡枣儿。“郭举人娶下那个二房女人不是为了睡觉要娃，专意儿是给他泡枣的。每天晚上给女人的那个地方塞进去三个干枣儿，浸泡一夜，第二天早上掏出来淘洗干净，送给郭举人空腹吃下。郭举人自打吃起她的泡枣儿，这二年返老还童了。”
黑娃听了觉得心里很难受，说不出是一种什么感觉，憋得堵得胸脯发胀。王相突然伸过手来抓住了他的下身，嘻嘻笑着向李相报告：“李叔李叔，黑娃的牛牛挺得像根竹笋!”黑娃一下子羞了。
四、十宗罪阴中泡枣第几集
十宗罪第五季第四卷第十九章就是“阴中养枣”。
阴枣也叫“泡枣’，在古中经常出现，是种千古流传的土方法：用晒干去核的红枣放进入女孩的yd里，吸收精华，拿出来干枣已圆润滚实，然后吃掉（时间越长效果越好），男人食用吸阴壮阳，宫中太监最为普及，中国有的农村至今流传。
不知道是什么旧习陋习！不可取的方法，要摒弃。
在我们熟知的《白鹿原》和贾平凹《废都》也有“泡枣’描述。民间认为泡枣功效可以让男人滋阴壮阳，延年益寿。
五、泡枣 白鹿原第几分钟
第175分钟
泡枣这种东西也是以形补形的产物，但是其理论基础略深，涉及到阴阳理论
当年周穆王架着八条龙周游天下，遇到了西王母，西王母和他玩的很嗨，怕他身体顶不住于是给了他几颗枣，补养身体，据说枣西王母自己泡的
有人说泡枣的历史很古早，在周穆王时期就有了
