一、二月初三文昌帝君圣诞日，怎样拜文昌？

文昌星的口诀：

甲乙巳午报君知，丙戌申宫丁己鸡

庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔入云梯。

“二月初三拜文昌，必能考得状元郎”，在过去民间学子们都是到文昌庙宇，进行祈福祭拜，畅谈学问，祈知培求文昌帝君保佑，学业有成搭铅唯，聪明聪慧，逢考必过，取得功名利禄！

过去，许多家中有学子的人家，也是在家中焚香祈祷，进行祭拜，保佑学子高中，考入高等学府，一路逢考必进。

文昌星的历史记载：

文昌帝君，一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祇。从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。

文昌，本是星宫名，包括闪颗星，即斗魁（魁星）之上六星的总称。古代星相家解释为主大贵的吉星，道教将其尊为主宰功名禄位之神，又叫“文星”。隋唐科举制度产生以后，文昌星尤为文人学子顶礼膜拜，有谓文昌“职司文武爵禄科举之本”。因文昌星和梓潼帝君同被道教尊为主管功名利禄之神，所以激液二神逐渐合而为一。

二、农历二月初三是什么节日：文昌诞？

相信不少朋友学生时代快要考试的时候，家长都会带着一起去参拜掌管功名的文昌公，又叫做文昌帝君，希望能为应考祈求好运，而在我国古代民间，每年农历二月初三都要纪念文昌诞，久而久之成为了传统节日，现在就让我们来了解。

问：农历二月初三是什么节日？答：农历二月初三是文昌诞，2017年的文昌诞在2017年2月28日，星期二。

文昌诞的文昌，指的是文昌星，其本是星宿之名，是斗魁以上六星的总称，即铅搜芹文昌宫。人们认为文昌星是吉星，专主大贵，被道教尊为掌文昌府事、主宰功名禄位的神只，元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君，于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。

道教经典《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾七十三次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。“济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹”。因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选，大比制科，服色禄秩，封赠奏予，乃至二府进退等等，都归文昌帝君管理。

元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，贵贱所系，所以一直奉祀不衰。

旧时每年二月初三日为文漏燃昌帝君神诞之日，当地官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。居民亦必请道士，设坛祭祀，并献祭品、扎龙船，祈求文昌帝君赐官赏槐毕禄，保佑自己功成名就，保佑全家吉祥如意、平安美满。

了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：

三、文昌帝君的生日是什么时候？

1、帝君出生是在农历的二月初三，所以以后把农历二月初三就做为文昌帝君的圣诞。

历史传说

1、文昌帝君本名张亚子，唐朝越隽(现四川省凉山州越西县)人氏，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义于四川，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，命名为“清虚观”，并且于碑上刻上“梓潼君”，成为梓潼神，供人祭拜。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期间，曾利用这种信仰，封梓潼神为左丞相、济顺王。

2、至元仁宗延佑三年（1316年）敕封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”。在历代受封中，到此这个封号中出现文昌二字，就和文昌星信仰结合起来，从此梓湩帝君就成了文章、学问之神，职责掌管文昌府的事务。由于唐朝帝王的大力推崇，梓潼神的地位陡长，从一个地方神而成为全国性的大神，并逐渐与文昌神合而为一。

3、宋元间的道士见此种信仰可以利用，就把文昌称为文昌帝君，尊为主仙、人鬼生死爵禄的神。古代士人仕进，以科举为途径，于是天下府县，处处建立文昌宫。明代以后，每一所学校都将部分建筑物用于供奉文昌帝君。清代，每年农历二月初三文昌帝君生日那天，朝廷要派人前往北京文昌庙祭祀，文昌虽是道教之神，但带有浓厚的儒教色彩。

4、南宋间，道士假借文昌帝君之名，作了《文昌帝君阴涉文》，这是一本托名文昌帝君劝说世人行善积德的劝善书，此书在过去十分流行，影响很大，与《太上感应篇》和托名关羽所撰《关帝觉世真经》为三大劝善真雀迹书。

5、文昌帝君掌理考试命运、主宰士子的功名利禄，比孔子还受读书人的欢迎。同时他也是刻字、书店、文具店、说书、抄纸的行神，所以昔日书商公会就叫做“文昌会馆”。

拓展资料

农历洞尘二月;

初一：张天师、一殿秦广王、勾陈上宫玉皇大帝（天皇大帝）圣诞

初二：福德正神（土地公）千秋（头牙）、姜子牙、济公菩萨

初三：文昌帝君圣诞

初六：东华帝君（东王公）圣诞

初八：三殿宋帝王、张大帝

初十：涌泉祖师

十五：太上老君、九天玄女圣诞、岳武穆王（岳飞）圣诞、太清道德天尊圣诞

十六：开漳圣王（陈元光，生于唐·显庆二年（657年）二月十六日)。神农大帝诞辰

十七：白王爷（白起纳岁禅）

十八：四殿五官王

十九：观世音菩萨诞辰

廿一：普贤菩萨

廿四：都龙王

廿五：玄天圣父明真帝

参考资料：百度百科--文昌星    历史传说

四、文昌帝君诞辰是哪天？

二月初三是文昌诞。

文昌诞介绍：文昌诞的文昌，指的是文昌星，其本是星宿之名，是斗魁以上六星的总称，即文昌宫。人们认为文昌星是吉星，专主大贵，被道教尊为掌文昌府事、主宰功名禄位的神只，元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚滚启子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君，于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。

元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，贵贱所系，所以一直奉祀不衰。

旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日，当地官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会郑备凯。居民亦必请道士，设坛祭祀，并献祭品、扎龙船，祈求文昌帝君赐官赏禄，保佑自己功成名就，保佑全家吉祥如意、平安美满。

文昌诞的习俗：

一、吃年糕：由于二月初三是文昌帝君的诞辰，而文昌帝君又是掌管事业和学业的大官，所以每年的二月初三这天，人们都要吃年糕，寓意事业步步高升。另外，年糕和年高谐音，有着一年比一年好的意思，寓意生活就像芝麻开花一样节节高，年年高。

二、吃鸭梨：因为梨与离同音，离是离开、远离的意思，而惊蛰节气又刚好是百虫苏醒的时候，所以，在民间，人们会选择在这天吃梨，据说这样可以喊唤让田地里的虫害远离庄稼，让庄稼有个好长势，到了收获季节有个好收成。

三、打小人：在民间，惊蛰节气有打小人、去晦气的讲究。因为惊蛰节气到来，万物萌苏，天地雷动，人们祈求美好的生活，憧憬幸福的未来，而所谓的小人就是不好的征兆，通过打小人来驱赶霉运。

五、文昌帝君诞辰日是什么时候

二月初三是文昌帝君的诞辰。

二月初三是文昌帝君的诞辰，文昌帝君是掌管学子仕途、功名利禄的专神，也就是大众眼中、口中的“考神”。正所谓“文昌明、棚宽文运将兴”，大家为家里的学子祈福的同时，一定要做好这3件事——贡品摆好葱、芹和肉粽，方得文昌帝君的庇佑，学业有成、仕途高升，人旺财也旺，富贵不用愁。

在中国的许多道观中都供奉着文昌帝，道教对这位神仙的接纳是在公链碧亮元6世纪左右。据说文昌帝君是黄帝的儿子，不停化身现世，为民造福，是一位地位很高的神，并负责人们的学习和考试。14世纪以后，中国的许多学校里都供奉着这位神仙。他的生日定在农历的2月3日。特别在清朝时，当他生日时，连皇帝都要派人去祝贺。从中可以看出，文昌帝君虽然是道教的神，但他又有浓厚的儒家色彩。而另一些文献中记载的传说是:在唐朝时，有一个叫张亚的浙江人，后来迁到四川的梓潼居住，在那里当教书先生。他不仅道德高尚，为人诚实，而且很有才华和品行，受到人们的尊敬，他死后，为了纪念他，人们就把他当成神加以崇拜。随着慧前时间的推移，他受到历代朝廷的信仰，逐渐演化为文学、学术和考试的守护神，渐渐被称为文昌帝君。

六、二月初三拜文昌

二月初三文昌帝君圣诞

承道文化苑

农历二月初三日为文昌帝君的圣诞，文昌帝君，掌管福禄、主宰功名，又称梓潼帝君。是道教主管文学文职的至高大神。同时文昌帝君还“兼职”其他部门，如：“开坛讲经部”，“司禄职贡部”“消劫行化部，”等。

也就是说，讲经、说法、度人、财禄之事，和消灾解难的事情也都归文昌帝君负责。文昌帝君圣号为“九天辅元，开化主宰，司禄职贡举真君，七曲灵应，保德弘仁大帝，谈经演教，消劫行化，更生永命天尊。又为“混元内辅，三清内宰，大都督府，都统三界阴兵，行便宜事，管天地水三界狱事，收五岳四渎真形虎符龙券，总诸天星曜，判桂禄二籍，上仙英显元皇真人，司禄职贡举真君，预编修飞仙列籍，掌混天造化轮回，救苦无碍宝光纯一天尊，九天定元，保生扶教，开化主宰键悔，长乐永佑灵应大帝。居玉真庆宫。

《历代神仙通鉴》称他：“上主三十六天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回”。是天上文昌六星之主，统管天下文运、禄秩、子嗣之事。是保护文运与考试的神祇。受士人学子敬奉。  "天下学子尽属文昌，善恶有报皆是阴鸷"。

文昌的信仰

《正统道藏》、《道藏辑要》、《藏外道书》等都均收录很多有关文昌帝君的经典。比如《太上无极总真文昌大洞仙经》相传是文昌帝君南宋戊子年降坛传授，经文前两卷主要讲述文昌帝君的经历、德行。后来，弹演《文昌大洞仙经》形成了洞经稿或正音乐。

据《文昌应化元皇大道真君说注生延嗣妙应真经》有，文昌帝君佐南斗而注生，判桂禄以翊运。若有善男信女，欲求嗣息者，可在二月初三和每月的朔望日、本命甲子庚申等日，持斋虔礼，捧诵此经，自然居室欢和，精神完畅，祥光馥郁，生气氤氲。当有九天监生高元帅，招神摄灵，笃生桂胤，比及生产，太乙在门，司命在庭，或有触冒，或有凶厄，虔诵此经，即得九天卫房圣母元君，阴空抱送，临盆有庆，子母无虞。婴儿在于襁褓之中，为父母者，有能考据五蒸十变之期，焚香祈祷，持诵此经，即得五脏六腑，长养和平，胎毒潜消，痘疹稀少，关煞不侵，如欲聪明智慧，寿命延长，本命生辰，宜诵此经，诸所饶益，福德无量。

人们会在农历的二月初三去道观参加文昌法会，祈求文运亨通，消灾免难，心想事成。

如果您家里有正在读团羡书的孩子，或者有正在当官的朋友，或者想求聪明智慧的孩子，以及想求职加薪的朋友，可以在文昌帝君面前至心朝拜。

欢迎十方善信、学子前来参加法会，因工作路途等原因不能亲临道场的善信，提供所需资料功德一样，由法师填写上表疏文，上香焚表，点燃智慧之灯，照开光明之路，祈愿文昌帝君加持，学业有成，金榜题名，仕途光明，成就功名，所愿遂心！福生无量！

帝德无边，岳降欣逢二月；圣功有感，嵩辰喜值初三。适逢二月初三，文昌帝君圣诞，至心称念文昌帝君名号和宝诰，诵持有关文昌帝君善书、经典，百福来臻，子孙荣庆，终身显达，无量寿福。