一、古希腊神话的主要内容和特点是什么
古希腊神话的特点就是他过分的强调神权,否认人的支配力,在神权统治高度发达的社会需要的就是这种以神为本的故事形式,其次就是对神的拟人化非常成功。
二、的问题古希腊神话的特点是什么
1、希腊神话具有人神同姓同形的特点。人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性。
2、希腊神话还以艺术和哲理的方式反映希腊氏族社会最本质的面貌。
希腊神话的艺术性与哲理性表现特别充分。在艺术手法上既有浪漫主义的夸张和幻想,又有现实主义的真实描写。其哲理性显示了古代希腊人征服自然、改造自然的理想和愿望,是一种高层次、高水平的神话思维。
三、希腊神话的特点是什么?
希腊神话是世界上现存的最经典的文学之一,而希腊神话主要有以下三方面的特点,1、希腊神话中人神同体同性;2、希腊神话既有真实的部分,也有想象的部分;3、希腊神话都是为了引导人类积极向上。
1、希腊神话中人神同体同性
首先,在中国的神话故事中,其实大部分的神都是杜撰出来的,例如女娲、共工、祝融等,这些神都是我国古代的人们想象出来的神话人物,但是希腊神话并不是这样,希腊神话中的神基本上都是有人物原型的。
另外,希腊神话中的人和神,其实并不是中国神话这么天差地别,中国的神是拥有很强的能力的,能够帮助人类做一些实际的事情,但是希腊神话中的神其实和人没有什么太大区别,希腊神话中的神也并不需要戒掉七情六欲。
2、希腊神话既有真实的部分,也有想象的部分
其次,我国古代的神话基本上都是杜撰的,例如女娲补天、女娲造人、共工怒触不周山等。但是希腊神话中,不仅仅有杜撰的部分,也有很多真实的部分,古希腊人在生活中会经历很多有趣的事情,慢慢流传下来以后,就会逐渐被“神化”,所以说古希腊神话的很多素材都是来源于真实生活,而“艺术来源于生活”这句话最早就是形容希腊神话的。
3、希腊神话都是为了引导人类积极向上
最后,希腊神话还有一个非常显著的特点,那就是非常积极向上和正能量,在希腊神话中有很大一部分都是讲真善美的,好人通过自己的努力逐渐过上更好的生活,而坏人在希腊神话中一定会自食恶果,所以说希腊神话其实也是在引导希腊人民逐渐变得更好。
四、古希腊神话的特点是什么?
古希腊兼容并蓄,来源广杂,但自成体系,特点鲜明:
一、神人同形同性特征,即神和凡人的样貌、性情都相似。首先是样貌相似,人类想象的神明都长着人的样子,猪想象的神明都是猪的样子。中国人想象的神明都是黄皮肤黑头发,希腊人想象的神明自然金发碧眼。
而同性情,就是前几位知友提到的七情六欲。
希腊神话中,无论是人是神,都有善良和感性的一面,同样有欲和恶的一面。比如:
嫉妒(见「金苹果」的故事)
淫欲(见希腊神话中各种乱搞各种婚内出轨各种情人各种私生子)
贪婪(见「伊阿宋与金羊毛」的故事)
暴力(见宙斯如何打败提坦众神,巩固自己的统治地位)
等等不胜枚举。这里很好地体现了希腊神话中「人本」的理念。神不是万能的,更不是全知的,神和人一样,会有利益驱动,有阴谋诡计。这也是为什么文艺复兴时希腊神话又一次被推到巅峰。希腊神话体系的存在并不是为了让人盲目崇拜,这是种积极的艺术追求和对现实的如实反映。
二、由于性情与人相似,他们在理智和情感之间,在神性与人性之间,在公正与偏私之间,留下广阔的发展空间。
三、神的生活状态,也自然被赋予了理想主义色彩,同时又受到现实因素制约,很有文学性,和代表性。
四、比较上看。具有完整神话体系的国家或地区有很多。希腊、罗马、中国、日本、印度等等。只说和中国神话体系相比,希腊神话显然更完整。《伊里亚特》《奥德赛》《神谱》是在零散的故事上构建了体系,而从那以后更是百家争鸣。古希腊有一个戏剧比赛,比赛中脱颖而出了无数我们现在熟知的伟大作家——三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯(生平最不得志,死后却桂冠加身),三大喜剧家克拉提努斯、尤波利斯、阿里斯托芬。虽然那个时候已经是剧本创作,但是这些戏剧作家却对古希腊的神话作了很好的延续和展开(比如埃斯库罗斯的《普罗米修斯》),赋予它更多的象征意义和文学价值,也使其更有生命力了。
五、古希腊神话故事的特点
神人同形同性。这也是希腊神话最重要,最基本的特点。神话,一直被定义为起源于生活,并对之加以想象加工而出现的民间口头文学。因而,神话中的人物必然也会具备人的一些特征。关于这点,我们可以分两部分来理解。1.神人同形。所谓“同形”,即天神和人的外部形态,即外表是一样的。曾经有人说过:“希腊的神之所以被崇奉为神,不是由于他道德上的崇高,甚至也不是因为他比人更有智慧,而是因为他比人具有一副更加健美的肉体。”因此,无论是希腊神话中的神明,还是希腊传说中的英雄,都具有人的形体,甚至比人更像人。英雄们自不必说了,他们本来就是人,但他们的外貌较之一般人,显得尤其英伟。而男神们都是英武高大,体态健美的,例如宙斯和阿波罗;女神则都是美温婉纤细或美丽智慧,例如雅典娜和阿佛洛狄忒。他们都是我们熟知的具有人的外貌的天神,在肉体上和我们人一样,甚至在一定意义上比我们人更发达、更美。 2.神人同性。所谓“同性”,即希腊天神和人一样,也具备人的喜怒哀伤。希腊神话毕竟是取材于生活,所以天神们也具备了人的情绪。而希腊神话中的天神之所以栩栩如生,很大一部分功劳要归功于他们各自的性格。他们像人一样,有各种各样的需要,而且他们也会犯错误。希腊神话中的神经常犯错误,例如天神之首宙斯。他经常会因为多情而犯错误,这使得他的妻子天后赫拉经常产生妒忌。这也是许多希腊神话的起因。例如欧罗巴的故事,它就是源于宙斯的一次出轨,而赫拉也被气得妒忌,才会产生后来的欧罗巴大陆。而天神们多情的结果,则是为人间创造了许多的英雄。而也正是如此,以宙斯赫拉为首的天神们才显得那么亲切,触手可及。 3.人本主义与命运观念并存。作为神话传说,希腊神话主要反映的是遥远的古代社会生活一集人对自然的斗争。但人们与自然斗争时,因为条件的不发达,时常会遭遇失败的命运。希腊人认为,这是早就定好的命运。希腊神话中多以神示的方式,暗示英雄天神们的命运,但他们不满于自己的命运,会采用各种形式进行斗争。
六、古希腊神话的特点是什么?
希腊神话的偶像意识不很强,但对于最终的统治者他们还是心存敬畏的。希腊神话中的众神和人间的贵族基本没有本质性的区别,神除了住在天上,拥有不老不死的生命,还有各种不同的能力外,基本就是一群终日无所事事的贵族了。而且神并不是不可伤害的,在荷马的《伊里亚特》中,描写希腊军队与特洛伊战争的一个场面里,爱神阿芙洛狄忒(就是维娜斯)就被凡人的武器伤了手腕,而凡人对这位掌管情爱的女神出现在战场上也表现出了十二万分的不屑,所以单从偶像意识来看希腊神话在某种意义上说是比较薄弱的,远不及其它宗教。