一、去世的人照片能留吗？

照片，是人在某一时期的生活写照，也是对当时情景的一个真实记录，时间越久远，照片越珍贵

曾经有过一个时候，老婆把我的一些黑白照片全扔掉了，说黑白照片没有彩照好看，那时候，可真把我心疼死了。彩照和现在的照片，随时都可以拍一张。而小时候的照片，扔掉了，还能再照回来吗？这不是撕掉人生中最宝贵的那一段历史吗带中兆？

和其他人，尤其是老人拍的合照，应该是你生活当中的一段美好的记忆，是弥足珍贵的。如果老人已故，这样的照片更是不可多得，再拍一张的机会绝对没有，所以，就应该更加珍惜，把照片保存起来为好。

我的父母，我的哥哥都已经去世，我和他们的照片甚至连一张都舍不得丢。每蠢租当想起他们的时候，我就拿出来看。当照片勾起对过去时光的回忆，心里的那种幸福，那种亲切，真的让人难以表达。睹照片思人，感慨万千呀。

我家最老的照片就是爷爷奶奶，姥姥姥爷的照片。其中也有小时候我和他们的合影，虽然都已经泛黄，可是我们都还珍藏着，因为我们无法舍弃对上一辈人的思念和真情。

去世的人照片是不能留的，这对家人的健康很不利，所以我们要妥善地对遗像进行处理，比如封存或焚烧掉。一般遗像处理有以下禁忌：忌保留遗像、忌经常寻找并翻阅遗像、忌放在明面等等。

去世的人照片不能留吗

当亲友故去后，我们难免会悲伤怀念，但斯人已逝，只能凭借着遗像来看他们。可是您知道吗？去世人的照片是不能留的，一来会让我们睹物思人愁肠不散；二来上面带着的阴气会危害我们的健康，我们要对遗像进行培则妥善处理，比如可以封存或者焚烧掉。

死人的东西不能留什么

1、衣物：死人的衣物最好不要留下，因为上面残留着死者的病气和阴气，如果我们留下这些衣服，一来会给家中的风水带来负面影响，二来也会导致我们容易染病，导致自身各方面运势受损。所以当死者死后，我们可以将他们的衣服消毒扔掉，或消毒回收，或直接焚烧。

2、心爱之物：死者生前必定会于一些心爱的东西，比如小茶壶、烟斗等等，这些价值不高、对死者意义非常的东西是不能留下的，可也不能随意扔掉。最好的处理方式就是在为死者下葬的时候，将这些小东西一同随葬，这将有利于子孙后人的财运、事业运、婚恋运势发展。

3、遗像：死人的遗像是一定不能留下的，有些人喜欢在家中供奉死者遗像，或者将遗像储存在手机里，但这些做法都是错误的。在合理的祭祀日期结束后，我们就要将遗像进行封存或焚烧，不能继续留在手机里或摆放在明面上，否则会对我们的风水运势产生不良影响。

二、三种人不能上坟

三种人不能上坟

三种人不能上坟，生活当中，相信很多小伙伴都知道坟墓是很邪气的，所以一般不会去，在农村，一年一度的清明扫墓即将拉开序幕，清明节的时候我们就去扫墓，下面我整理了三种人不能上坟。

三种人不能上坟1

第一种人:身体不好的人。

也就是身体底子虚弱的人。还有一种情况就是孕妇。这个问题我想按我们农村老人流传下来的说法，从唯心和唯物两个方面来说明。从唯心上说，一个人身体不好时；

往往阳气虚弱，扫墓时难免要在阴气较重的墓地和大山中行走，容易沾染不洁净的“阴气”，使自己本来就虚弱的阳气受伤。这在农村老人来看，叫碰上“邪气”了。

但从唯物的角度上看，身体不好的人，免疫力较差，上山挂坟扫墓容易受累，而且在山上行走容易因爬坡出汗后遭遇山风引起感冒，不利于身体休养，所以这类人在清明扫墓期间最好不要出门。特别是孕妇，在农村山里行走是有极大安全隐患的，倘若是着了凉或是跌倒了，那可不是闹着玩的。

第二种人:身子“不干净”或有外伤的人。

什么叫身子不干净呢？比如女人来月经的时候，这时候千万不要出门上坟。从唯心上看，身上有伤口为“失仪”，女人来“月经”为“失礼”，试想:谁愿意在祭祀自己祖先时“失仪”或“失礼”呢；

从唯物的角度上看:一个身上有伤口的人或是正在来月经的女人，在农村山野中行走，而此时却正是山草旺盛之时，那是很容易沾染山上的草“毒”的。

所以，我们的祖先告诫后人，这类人不宜清明上坟，至于理由，那就留给后人去“悟”呗！听劝的人自然没事，不信“邪”的人，那就让他们“以身试法”吧！

第三种人是女婿不宜上坟。

关于这一点，我想说明一下的是:这个规矩是古人所定，但也不一定完全科学，因为这一规定本来就是古代封建思想坦羡的产物。古时候人们都重男轻女，认为女婿来上坟，别人就会认为那一家没有儿子了，不然怎么只有女婿上坟呢？但是现在的社会，男女平等，不能有这种歧视女性的思想的。

再说现在男劳力都外出务工，清明时节很多“儿子”还不一定能回老家上坟呢，清明扫墓的任务往往落在了在家带孩子的“女儿”身上，古人那样的规定还能行得通么；

所以古人的规定也不能照搬照抄的接受，要“吸其精华，去其糟粕”。这样社会才能发展。不过，鉴于我国民间有些地方还存在某些封建残余意识。

三种人不能上坟2

一，怀孕的妇女

在民间传说，要是怀孕的妇女上坟的话，肚里的孩子害怕清明节的阴气，这对孩子非常不利，当然这是迷信的说法，其实民间这样传说是对妇女和孩子的'保护。

咱们知道，民间的祖坟，大都在偏远的地方，甚至要走一些山路，路途遥远坎坷，要是怀孕的妇女去上坟，自然会特别劳累，要是严重的话，甚至会导致流产事件的发生，所以，咱们的祖先才强调怀孕的妇女不能上坟。

真正的孝道在心里，如果咱们家里的妇女怀孕的话，最好不要上坟，等到来年再去祭拜祖先不是更好吗？有一个健健康康的孩子出生，这也是祖先的心愿，这也是最大的孝道。

二，身体衰弱的老人

一些老人，年事已高，还有些老人身体不是很好，甚至会有一些疾病，民间总结说，这些身体衰弱的老人上坟是不吉利的，第一这些老人身体不好，上坟的路途遥远；

加上清明节前后一些地方老是下雨，古诗云“清明时节雨纷纷”吗，这时老人上坟，第一会非常劳累，再者身体也容易出现问题。因此民间有老人不能上坟的说法。（迷信的说法，老人身体内阳气比较弱，容易被外邪入侵，这会影响老人的寿命。）

为了解决这个问题，民间流传老人可以在大路口给祖先烧点纸钱就行，如果孩子在身边，祭祖这件事情，大可以交给孩子办理就行。

三，小孩子不能上坟

家里要是有小孩子，最好不要让小孩子接触上坟祭祖这些事情，原因是小孩子天真无邪，对一些东西比较敏感，也非常容易受到惊吓，孩子受到惊吓，可能会引发头疼发热等各种症状，这自然是我们不愿意看到的。

再者小孩子的抵抗能力比较差，而清明节上坟讲究一个早字，如果早早上坟，清明前后，乍暖还寒，这种天气也是孩子敏信洞吃不消的，孩子也可能会因桥枯此而患病，所以，民间流传说小孩子不能上坟。

一家老小平平安安，就是先人最大的心愿，所以即使小孩子不去上坟，先人也不会责怪的，大家说是这样吗？

四，总结

关于清明节上坟，很多地方都有不同的讲究，据流传，除了以上三种人不能上坟之外，在清明节咱们祭拜要早，咱们的供品还有讲究，而且不能身穿过于妖艳的服装，更不能裸露身体；还有些地方讲究女婿不能上坟，甚至有“女婿不上坟，上坟辱先人”的说法。当然，这些说法里面不可避免的会有迷信的成分。

三种人不能上坟3

一、平辈人不上坟。

这里说的平辈人多半是指年老的同辈人，也就是说很多同辈的老人去世了，那么，还活着的平辈之人就不需要去扫墓祭拜，一是古时候有严格辈分高低之分，这就确定了家族的尊老敬老的传承。还有一个作为平辈老人年事已高，亲自上坟祭祖腿脚不便，还怕促景生情悲伤过度发生意外。

二、女婿不上坟。

传统思想中“男尊女卑”成为深远影响，而女儿嫁出去就像泼出去的水，所以，出嫁女之后就随夫家姓了。并且按照传统习俗，在先人墓碑中只会出现家族男丁的名字；

女子的名字是不能上墓碑的，从这点也能看出这点。并且女婿家也要清明扫墓祭祖，如果是同一天祭祖的话，女婿是不可能来上坟祭祖的。

并且扫墓祭祖本身是显示家族男丁世代相传的，主要是本族直系亲属来祭扫。而如果女婿来祭扫，会被村里人认为是没有男丁祭扫祖先，这是“断脉”的意味，所以女婿不能上坟。老话说“

三、婴儿、孕妇等体弱之人不能上坟。

清明扫墓祭祖是需要人们亲自上坟祭拜的，而坟墓一般是远离生活区，有些需要在山脚下，也有些需要爬山，加上春季草木生长，道路非常难走，所以扫墓祭祖是非常辛苦需要耗体力的。

婴儿、孕妇和体弱的一类人根本不能去现场。并且传统观念中，婴儿、孕妇等不能去阴气重的地方，坟地就是其中不能去之一。