一、广汉市旅游景点有哪些

广汉市旅游景点有享誉世界的三星堆

三星堆文化是夏人的一支从黄河中游经陕西西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的， [4]  同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。

通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。

三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。

三星堆遗址区域喊粗的面积，据1980年5月至1981年5月的发掘报告，“不少于四万平方米”，这就不会是一般的村落遗址。所谓三星堆，像是夯土城墙拐角处的残如春垣。一个古城的西垣、北垣和东垣的夯土残垣。三星堆似是其西南角。1934年华西大学博物馆发掘的月亮湾遗址，是在城内的北部。后来发掘的两个祭祀坑，是在南垣外的不远处。

据东垣残垣断面所示，城墙的中间是由若干层平铺夯土筑成的主垣，内外两侧又各有斜行夯土支撑中间的主垣。这同郑州商城及黄陂盘龙城的筑城方法非常相似，而在中原地区，这种筑城法最迟至东周时期已经消失。整个遗址区文化层的分布范围，又恰恰在城圈之内。把这种现象结合两个祭祀坑内出土遗物的年郑橡镇代及其高贵规格来分析，这里当是一座古蜀国的王都遗址。

三星堆祭祀坑的大量出土物中，最引人注目的是两棵大铜树和一个大型铜人立像。这不仅是因为它们形体高大，形像奇特，更在于其涵义难明，可以引起很多遐想。有学者认为这都是当时土地崇拜的体现物。三星堆祭祀坑中又出了多种形态的铜质人头像，表现出当时蜀人信仰着多种神祇，但上述大型铜树和大型铜人立像无疑最为突出，由此可知在蜀人的多种信仰中，土地崇拜占有最重要的地位。

二、广汉旅游景点推荐

1、三星堆博物馆：如今的三星堆，那真的是世界文化的最大IP，国庆去三星堆博物馆，不仅能模皮卜体验琳琅满目的神秘古蜀文物，还能免费参观三星堆文物修复馆，亲眼目睹工作人员现场修复文物，可以通过视频了解文物修复过程。

2、三星堆遗址区口袋公园：三星堆遗址区口袋公园以川西民居的剪影雕塑，搭配特色花卉和风景树，满目都是美景。同时采取以古朴的色调，典雅的现代风格为主题的升级改造，擦亮三星堆旅游品牌的外部形象，着力构建古遗址与乡村民居风格相得益彰，古老文明与现代生活紧密结合的旅游风貌，进一步提升了三星堆博物馆周边的风貌品质。

3、房湖景区握迹：国家AAA级房湖景区主要包含房湖公园及广汉文庙等。公园内无论是敦实的古雒城城墙、颇有年代感的动物滑梯，都承载着难忘珍贵的故事。始建于北宋嘉佑年间的广汉文庙整个建筑群布局规范、结构谨严、巍峨秀丽、工艺精湛，是省级文物保护单位。

4、段家大院；在段家大院子里走一遭，间以亭廊、曲径小桥、荷塘岸柳、竹林高树，游憩其中、别有情趣。这里风格古朴典雅，风景如诗如画，具有浓郁深厚的旦穗中华民族传统忠孝文化底蕴，以及丰富多彩的川西民俗文化内涵。

5、高坪铺古镇；高坪铺古镇以中国明代建筑风貌为设计主调，汲取中国古典元素，综合打造古城门、古牌坊、古戏台、古驿站、四合院、望蜀楼、多条风情街及各式古代景点，是一个集文化旅游、休闲娱乐、地方特色小商品、小食品、川菜文化、商业贸易等为一体的水木文化产业园。

以上内容参考  百度百科-广汉

三、广汉有什么好玩的地方

1、三星堆遗址：

三星堆遗址为殷商时期古蜀国都邑，全国重点文物保护单位，全国AAAA级旅游景区。考古证明，三星堆遗址是长江文明之源，将古蜀历史前推了2200年，从而改写了中华文明史。

2、雒城：

雒城系古雒城遗址，位于四川省广汉市辖区内，东至外东顺城路、南至房湖公园南侧、西起桂花街南段、正弊拍北至鸭子河南岸，总面积1.6平方公里，全国重点文物保护单位。

3、龙居寺：

广汉龙居寺是国家重点文物保护单位 ，位于广汉市近郊。

据记载：龙居寺“相传为唐代禅宗八祖大寂禅师马祖道一创建的佛寺”，寺庙常年香火鼎盛，寺内中殿有壁画10幅，内容为佛教故事，绘佛像、十二圆卜芹觉菩萨、七十二门徒、供养人像等。

4、东禅寺：

东禅寺位于广汉市郊区兴隆镇东禅寺村，属川西罕见的佛道儒三教共荣的大寺庙，自古就有“川西第一禅寺”之说。南临成都50公里，距广汉三星堆古遗址区15公里。

5、金龙湖：

金龙湖举羡位于广汉市东部金鱼镇龙马村，距市区6公里，占地面积500余亩。金龙湖以“五岛”、“二亭”、“三桥”而著称。

四、广汉有哪些旅游景点

广汉市的旅游景举念点是享誉世界的三星堆。三星堆文化是夏人的一支从黄河中游向西迁移到陕西成都平原，征服了当地土著文化后形成的。[4]与此同时，鄂西东峡地区也有土著民族西迁。三星堆文化可以说是以鄂西、川东峡谷地区的夏文化和土著文化联盟为主体的考古学文化。经前笑鄂西、三峡等传递路线进入四川盆地慧答含中心的成都平原，在当地土著文化发达的基础上形成三星堆文化。后来二里岗时期的商文化也是通过这样一条交流路线与三星堆文化联系在一起的。在三星堆文化特征的构成中，除了夏文化因素占据主要地位外，来自鄂西川东峡谷地区的文化传统也占据了非常重要的位置，这尤其体现在陶器文化上。根据1980年5月至1981年5月的发掘报告，三星堆遗址的面积“不少于4万平方米”，因此不会是普通的村落遗址。所谓三星堆，就像夯土墙拐角处的废墟。古城西、北、东墙的夯土遗址。三星堆好像是它的西南角。华西大学博物馆1934年发掘的月亮湾遗址在城北。后来又挖掘了两个祭祀坑，离南苑不远。根据东原遗址剖面图，城墙中间是几层夯土砌成的主墙，内外两侧用斜夯土支撑。这很像郑州商城和黄陂盘龙城的建城方法，但在中原，这种建城方法最迟在东周就已经消失了。整个遗址区文化层的分布范围正好在城市圈之内。结合两个祭祀坑出土文物的年代和贵族规格对这一现象进行了分析，认为这是一个古蜀王度遗址。在三星堆祭祀坑的大量出土文物中，最引人注目的是两棵大铜树和一尊大铜像。这不仅是因为它们高大奇特，还因为它们的含义难以理解，能引起许多遐想。有学者认为，这是当时土地崇拜的体现。在三星堆祭祀坑中，有各种形态的青铜人物，说明当时蜀人信仰各种神灵，但上述的大铜树和青铜人物雕像无疑是最突出的，说明土地崇拜在蜀人的各种信仰中占有最重要的地位。